Неточные совпадения
Другая бумага
содержала в
себе отношение губернатора соседственной губернии о убежавшем от законного преследования разбойнике, и что буде окажется в их губернии какой подозрительный человек, не предъявящий никаких свидетельств и пашпортов, то задержать его немедленно.
Да я на эти деньги буду у
себя в деревне десять человек
содержать!
Я вот тебе сказал давеча, что в университете
себя содержать не мог.
Буллу свою начинает он жалобою на диавола, который куколь сеет во пшенице, и говорит: «Узнав, что посредством сказанного искусства многие книги и сочинения, в разных частях света, наипаче в Кельне, Майнце, Триере, Магдебурге напечатанные,
содержат в
себе разные заблуждения, учения пагубные, христианскому закону враждебные, и ныне еще в некоторых местах печатаются, желая без отлагательства предварить сей ненавистной язве, всем и каждому сказанного искусства печатникам и к ним принадлежащим и всем, кто в печатном деле обращается в помянутых областях, под наказанием проклятия и денежныя пени, определяемой и взыскиваемой почтенными братиями нашими, Кельнским, Майнцким, Триерским и Магдебургским архиепископами или их наместниками в областях, их, в пользу апостольской камеры, апостольскою властию наистрожайше запрещаем, чтобы не дерзали книг, сочинений или писаний печатать или отдавать в печать без доклада вышесказанным архиепископам или наместникам и без их особливого и точного безденежно испрошенного дозволения; их же совесть обременяем, да прежде, нежели дадут таковое дозволение, назначенное к печатанию прилежно рассмотрят или чрез ученых и православных велят рассмотреть и да прилежно пекутся, чтобы не было печатано противного вере православной, безбожное и соблазн производящего».
Роста он небольшого, сложен щеголевато,
собою весьма недурен, руки и ногти в большой опрятности
содержит; с его румяных губ и щек так и пышет здоровьем.
Это ощущение разлада и враждебности между ним, содержащим, и тем, что он
содержал в
себе, Клим испытывал все чаще и тревожнее.
— Да уж совсем и не ожидала! Представь
себе, к «прежнему» приревновал: «Зачем, дескать, ты его
содержишь. Ты его, значит,
содержать начала?» Все ревнует, все меня ревнует! И спит и ест — ревнует. К Кузьме даже раз на прошлой неделе приревновал.
Извозчик он, не бедные мы, отец, не бедные, сами от
себя извоз ведем, все свое
содержим, и лошадок и экипаж.
Обязанность его состояла в том, чтобы
содержать в казематах, в одиночных заключениях политических преступников и преступниц и
содержать этих людей так, что половина их в продолжение 10 лет гибла, частью сойдя с ума, частью умирая от чахотки и частью убивая
себя: кто голодом, кто стеклом разрезая жилы, кто вешая
себя, кто сжигаясь.
— Жалости подобно! Оно хоть и по закону, да не по совести! Посадят человека в заключение, отнимут его от семьи, от детей малых, и вместо того, чтобы работать ему, да, может, работой на ноги подняться, годами держат его зря за решеткой. Сидел вот молодой человек — только что женился, а на другой день посадили. А дело-то с подвохом было: усадил его богач-кредитор только для того, чтобы жену отбить. Запутал, запутал должника, а жену при
себе содержать стал…
Они своеобразно ароматны и
содержат в
себе много воды (98 процентов).
Эта внутренняя норма любви, по которой сама она творит
себе суд, не
содержит в
себе ничего противоречивого, как нет противоречия, напр., в том, что человек одновременно есть отец и сын, муж и брат или мать и дочь, сестра и жена.
Известно, что народный, экзотерический [Эксотерическое (экзотерическое) учение — явное, открытое для всех (в отличие от эзотерического — тайного, для посвященных).] буддизм, которому, собственно, и обязана эта религия обширностью своего распространения, отнюдь не ограничивается одной «нетовщиной», но
содержит в
себе элементы конкретного политеизма, даже фетишизма.
Поэтому откровение не только открывает, но вместе и указывает неоткрытую и неоткрываемую тайну, и эта абсолютная ТАЙНА
содержит в
себе источник «воды, текущей в жизнь вечную», никогда не иссякающей и не оскудевающей.
Мистическое самоуглубление, как и расширение научного или оккультного познания, само в
себе также не
содержит ключа к религиозному постижению мира, — и оно нуждается в религиозных аксиомах откровения, лишь чрез них живым светом загораются его богатства.
София
содержит в
себе живой и реальный синтез времени, в котором уже переходятся грани времени (хотя и не временности вообще).
Вера
содержит в
себе опознание не только того, что трансцендентное есть, но и что оно есть; она не может ограничиться голым экзистенциальным суждением, а включает и некоторое содержание: к ЕСИ всегда присоединяется некоторый, хотя бы и минимального содержания, предикат, или к подлежащему — сказуемое.
Зародившийся миф
содержит в
себе нечто новое, дотоле неизвестное самому мифотворцу, причем это содержание утверждается как самоочевидная истина.
Мистическое чувство имеет сознание того, что оно
содержит в
себе всю религиозную истину и не заблуждается в этом, но оно
содержит ее исключительно как аффицирующую чувство [Т. е. воздействующую на чувство (от лат.
Таким исканием является и язычество, которое
содержит в
себе или, по крайней мере, может
содержать положительное знание о Боге, некое о Нем откровение.
Карпов: ч. III, 341, прим.), именно диалектики понятия единого, το εν, которое в одном смысле является совершенно трансцендентным бытию и есть в этом смысле ничто, напротив, в другом смысле оно
содержит в
себе все и принимает в
себя все разнообразие форм.
Вопреки дарвинизму, человек не произошел от низших видов, но сам их в
себе имеет: человек есть всежшотное и в
себе содержит как бы всю программу творения.
Насколько хозяйство
содержи; в
себе элемент творчества, хотя бы и самого низшего порядка, оно действительно сближается с искусством.
Адам-Кадмон есть сефиротическое древо и
содержит в
себе всю полноту божественных энергий, или сефир.
И однако временность как образ тварности
содержит в
себе неистребимые временем побеги вечности.
На гносеологическом языке миф и есть познавание того, что является запредельной Ding an sich для разума, и кантовское учение о непознаваемой вещи в
себе содержит поэтому некий философский миф агностического содержания.
Такое законодательство разума в области веры
содержит в
себе нестерпимое противоречие, которое разрешается или полным и окончательным утверждением прав веры, т. е. всего построения «Критики практического разума» (путь большинства неокантианцев), или же ее приматом во всех областях, а в таком случае становится невозможно брать всерьез «Критику чистого разума».
Главное отличие человека от ангелов определяется тем, что ангелы не имеют тела, подобного человеческому, которое
содержит в
себе начало плоти всего мира.
Основное догматическое определение это
содержит в
себе вместе с тем и указания на совершенное единение во Христе абсолютного и относительного, божественного и тварного, «всей полноты Божества» и тварности, Бога и мира.
Однако эти идеи отличаются от мифов тем, что они не только свидетельствуют у Канта о реальном присутствии или откровении трансцендентного, но
содержат в
себе даже меньше реальности, чем опытное познание, суть только схемы, теневые следы, не более.
И самая мысль о насильственном пробуждении усопших от их покоя или же о наводнении мира какими-то вампирами, воплотившимися выходцами из астрального мира,
содержит в
себе нечто тошнотворное и мистически отвратительное, как имеющее сродство с некромантией.
Но эстетическое мироощущение, артистизм,
содержит в
себе некую высшую, непреложную, хотя и не самую последнюю, правду жизни, а его полное отсутствие не только составляет уродство и бедность, но и есть признак духовной бескрылости, греховной ограниченности.
Павел: «если есть тело душевное, есть и духовное — πνευματικόν» (1 Кор. 15:44), и именно такая телесность и
содержит в
себе онтологическую норму тела.
О бытии и ничто следует сказать то же, что было сказано выше о непосредственности и опосредованности (заключающем в
себе некое соотношение друг с другом и, значит, отрицание), а именно, что нет ничего ни на небе, ни на земле, что не
содержало бы в
себе и ничто».…
Всякая серьезная религия обладает известной степенью истинности,
содержит в
себе некий ее лик.
И как в Софии первообразно намечены, схематизированы все твари, так эти последние
содержат в
себе софийные схемы: «jede göttliche Kreatur, als da sind Engel und Menschenseelen, haben die Jungfrau der Weisheit Gottes gleich ein Bildniss ins Lebenslicht» [Каждая божественная тварь, каковы ангельские и человеческие души, отражает в
себе Деву как мудрость Бога в свете жизни (нем.).] [Ib., § 57, стр.72.
Тем не менее пол, благодаря сексуальной своей затемненности,
содержит в
себе мучительные дисгармонии.
Во всех этих определениях бросается в глаза, что религия чувства, основанная на ощущении бесконечного, космического единства, отнюдь не
содержит в
себе идеи Бога, которая тем не менее постоянно подразумевается Шлейермахером и вводится посредством «т. е.», как в приведенной тираде, причем делается спинозовское уравнение: deus sive natura [Бог или природа (лат.) — выражение из «Этики» Б. Спинозы.].
И в то же время, когда молитва «услышана», когда она горяча и вдохновенна, когда достигается ее устремление — коснуться Трансцендентного, дохнуть им, она
содержит в
себе и достаточное, даже единственно возможное удостоверение в существовании Трансцендентного и в Его снисхождении к людям: она получает Трансцендентное как имманентное, причем оно становится соприсущим имени Божию, в котором призывается Трансцендентное.
София, как всеединство (εν και πάν), девство твари,
содержит в
себе все в высшем слиянии и единстве.
Основное содержание религиозного переживания, как касания миру трансцендентному, запредельному, божественному, явным образом
содержит в
себе противоречие для рассудочного мышления.
— О-о-о… — стонет Ляховский, хватаясь обеими руками за голову. — Двадцать пять рублей, двадцать пять рублей… Да ведь столько денег чиновник не получает, чи-нов-ник!.. Понял ты это? Пятнадцать рублей, десять, восемь… вот сколько получает чиновник! А ведь он благородный, у него кокарда на фуражке, он должен
содержать мать-старушку… А ты что? Ну, посмотри на
себя в зеркало: мужик, и больше ничего… Надел порты да пояс — и дело с концом… Двадцать пять рублей… О-о-о!
Это «Дело канцелярии начальника о-ва Сахалина» об изменении табели с целью удешевления
содержит в
себе 20 всевозможных рапортов, отношений и актов и заслуживает, чтобы с ним короче познакомились лица, интересующиеся тюремною гигиеной.]
Чтоб исполнять принятые на
себя обязательства и охранять интересы общества, казна
содержит около рудников две тюрьмы, Дуйскую и Воеводскую, и военную команду в 340 человек, что ежегодно обходится ей в 150 тысяч рублей.
Эта мысль сама по
себе очень заманчива: земледельческий труд, по-видимому,
содержит все элементы, необходимые для того, чтобы занять ссыльного, приохотить его к земле и даже исправить.
Еще он меня виноватою пред
собой сочтет: воспитание ведь дал, как графиню
содержал, денег-то, денег-то сколько ушло, честного мужа мне приискал еще там, а здесь Ганечку; и что же б ты думала: я с ним эти пять лет не жила, а деньги-то с него брала, и думала, что права!
Немец Полуштоф тоже умен, только уж очень увертлив, старик Стабровский, конечно, из поляков и гордо
себя содержит; Мышников — ловкий барин, сурьезный, и т. д.
Как древние фарисеи, часто они во храмах бывают, строгие посты
содержат и соблюдают другие обряды, но являют
себя как повапленные гробницы, о них же Господь сказал: «Внеуду являются красны, внутрьуду же полны суть костей мертвых и всякие нечистоты».
В довершение Савельцев был сластолюбив и
содержал у
себя целый гарем, во главе которого стояла дебелая, кровь с молоком, лет под тридцать, экономка Улита, мужняя жена, которую старик оттягал у собственного мужика.
«У
себя, — говорит, — я вам ничего предоставить не могу, а есть у меня родственник, который в Ницце ресторан
содержит, так я с ним спишусь».